«Сбились мы…следа не видно…сбились мы. Что делать нам?»

  В субботу в проекте «История одного шедевра» состоялся разговор о религиозно-философском смысле революции по пророческому роману Ф.М. Достоевского «Бесы». Галина Вениаминовна Полякова — К.ф.н., доцент кафедры русской литературы САФУ стала нашим проводником. Интересно, что роман был начат писателем в 1870 г., когда родился В.И. Ленин, позже так оценивший этот шедевр: «архискверный» роман. «на эту дрянь у меня нет свободного времени». Continue reading

Религиозный смысл русской революции по роману Ф.М.Достоевского «Бесы»

       27 мая 2017 года в 15:00 в визит-центре Кенозерского национального парка Архангельска состоится встреча-гостиная в проекте «История одного шедевра». Размышляем о романе Ф. М. Достоевского «Бесы». Читает лекцию Г.В. Полякова — К.ф.н., доцент кафедры литературы факультета филологии и журналистики САФУ имени М. В. Ломоносова. «Религиозный смысл русской революции. по роману Ф. М. Достоевского «Бесы».

«У нас нет лексики, чтобы говорить о покаянии»

 В Архангельске прошел просмотр и обсуждение фильма Тенгиза Абуладзе «Покаяние»

6 мая в рамках проекта «История одного шедевра» в Историко-архитектурном комплексе «Архангельские Гостиные дворы» Свято-Михайло-Архангельское малое православное братство подготовило просмотр и обсуждение фильма Тенгиза Абуладзе «Покаяние»Continue reading

Притча о блудном сыне

       22 апреля 2017 года в 15:00 в визит-центре Кенозерского национального парка Архангельска состоялась встреча-гостиная в проекте «История одного шедевра», который осуществляется Культурно-просветительским фондом «Сретение». В этот раз разговор пошел про притчу о блудном сыне. Continue reading

Леонид Андреев Бен-Товит 8 апреля

8 апреля 2017 года в 15:00 в визит-центре Кенозерского национального парка Архангельска состоится встреча-гостиная в проекте «История одного шедевра», который осуществляется Культурно-просветительским фондом «Сретение». В этот раз разговор пойдет о рассказе Леонида Андреева «Бен-Товит».

Архангельск, Набережная Северной Двины, 78

Чувство родины

4 марта в визит-центре Кенозерского национального парка Архангельска состоялась гостиная‑размышление из цикла «История одного шедевра», посвященная рассказу Ивана Бунина «Чистый понедельник», который некоторые исследователи назвали «горькой думой о России» Continue reading

«Она была моей Лутиэн»

Джон Рональд Толкин (1916 г.), Эдит Брэтт (1906 г.)

К 125-летию со дня рождения Джона Рональда Толкина: истории любви писателя и его жены Эдит Брэтт была посвящена гостиная, прошедшая в Визит-центре Кенозерского национального парка в Архангельске

Continue reading

ШЕСТАЯ СИМФОНИЯ П.И. ЧАЙКОВСКОГО 18 ДЕКАБРЯ

YKKAAx39AJY 18 декабря. Гостиные дворы. Проект «История одного шедевра». Шестая симфония Чайковского. Надежда Арсеньевна Леонова.
18 декабря в Гостиных дворах в проекте «История одного шедевра» слушали шестую симфонию Чайковского. Надежда Арсеньевна Леонова эмоционально, точно и очень профессионально открывала нам тайны музыки. Борьба человека со своими страстями, погружение в «ад», молитва покаяния, выход в свет — все это мы услышали в этом произведении, которое Чайковский, написав ее за несколько дней до смерти, называл самым любимым своим творением. Меня тронуло то, как благородно, прекровенно Надежда Арсеньевна размышляла о вере Чайковского, о теме покаяния.
Continue reading

ШЕСТАЯ СИМФОНИЯ П.И. ЧАЙКОВСКОГО 18 ДЕКАБРЯ

a9ShZI5Bjd0      18 декабря 2016 года в 18:00 в архангельском краеведческом музее Историко-архитектурном комплексе «Архангельские гостиные дворы» состоится встреча-гостиная в проекте «История одного шедевра», который осуществляется Культурно-просветительским фондом «Сретение». Ведет встречу Надежда Арсеньевна Леонова директор Соловецкой школы искусств. В этот раз разговор пойдет о шестой(патетической) симфонии П.И. Чайковского.

«СЛУЧАЙ НА СТАНЦИИ КОЧЕТКОВКА» А.СОЛЖЕНИЦЫН 11 ДЕКАБРЯ

ySmn6ZbzX2w             11 декабря 2016 г. Солженицынские чтения в Архангельске. Размышляли о рассказе «Случай на станции Кочетовка». О выборе, праведности, человечности и об обреченности хорошего, но «социального» человека, который не может видеть мир за пределами инструкций, ложных стереотипов «по радио сказали» или «так говорят» , на подлость, о неизбежности подлости, когда нет сил открыться «незнакомому». И о цене подлости, цене слепого следования лживой мифологии — человеческой жизни.

Continue reading